No Brasil, o período escravista perdurou do início do século XVI ao final do século XIX, quando foi promulgada a Lei Áurea, resultante de uma série de levantes da própria população negra, pressão externa inglesa, em busca de um maior mercado consumidor, e de decretos “para inglês ver”, como a Lei Eusébio de Queirós, de 1850, que proibia o tráfico de pessoas do continente africano para o império, mas não a escravidão em si ou o tráfico interno entre as regiões.

Para desvendar o passado, cientistas de diversas áreas se baseiam em vestígios deixados por diferentes comunidades não mais existentes na tentativa de entender a forma como esses grupos viviam e os rituais que estabeleciam. Compreender o modo como se organizavam é importante para perceber como as diferentes populações se desenvolveram até o momento. Uma maneira de estudar essas sociedades é por meio das pinturas rupestres, registros geralmente feitos em rochas que representavam a vida cotidiana e as atividades desenvolvidas por essas comunidades.

As correspondências literárias são uma linha de pesquisa no campo acadêmico, constituindo material de relevância por serem fonte de conhecimento dos elementos “nebulosos” das obras literárias. Por isso, através das correspondências, é possível interpretar os escritos de autores renomados da literatura brasileira. O mesmo se aplica às cartas de Mário de Andrade. As correspondências do autor são importantes para pesquisadores e amantes da literatura que desejam conhecer suas obras e a cultura brasileira.

O cinema brasileiro tem ganhado o mundo. Nos últimos anos, foram vários os filmes nacionais presentes no circuito cinematográfico internacional, conquistando reconhecimento dentro e fora do país, como “Cidade de Deus” (2002), de Fernando Meirelles e Kátia Lund, “Tropa de Elite” (2007), de José Padilha, e “Bacurau” (2019), de Kleber Mendonça Filho e Juliano Dornelles. Para além do idioma e dos traços da cultura nacional, um ponto em comum é a marcante presença masculina nas obras.